來(lái)到天柱山，自古就有很多的愛(ài)情故事，七仙女在人間的故鄉(xiāng)，她和董永愛(ài)情故事、三國(guó)佳麗大橋小喬的愛(ài)情故事、孔雀東南飛的愛(ài)情故事等等。
中學(xué)時(shí)便學(xué)過(guò)《孔雀東南飛》，一直以為那是虛構(gòu)的，直到長(zhǎng)大后才知道原來(lái)這是真實(shí)發(fā)生的愛(ài)情故事，并且就在安徽的天柱山。劉蘭芝她漂亮美麗、吃苦能干、知書(shū)達(dá)理、懂得禮節(jié)，可以說(shuō)她具備了古代好媳婦的所有品質(zhì)，但是她卻擁有著外柔內(nèi)剛、毫不妥協(xié)的特質(zhì)。從蘭芝嫁妝的繁多，“十三能織素”到“十六誦詩(shī)書(shū)”，臨走時(shí)分別向婆婆和小姑道別的禮節(jié)、以及回家后不斷有人說(shuō)媒，看得出她是一個(gè)有著優(yōu)越自身?xiàng)l件的女子。自身的優(yōu)秀形成她要強(qiáng)的性格和善于察言觀(guān)色。婆婆對(duì)她不滿(mǎn)時(shí)，她將內(nèi)心的壓抑化成織布的動(dòng)力“三日斷五匹”，這是一種無(wú)聲的反抗。她大膽的將自己的想法告訴丈夫“君家婦難為，妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施，便可白公姥，及時(shí)相遣歸”。在和小姑道別時(shí)，她說(shuō)道“初七及下九，嬉戲莫相忘”也能看到出她喜歡自由，個(gè)性鮮明。
后來(lái)面對(duì)兄長(zhǎng)的逼迫和無(wú)情，催促他與太守成親，蘭芝雖然表面答應(yīng)，但隨后做出了一個(gè)令人后悔莫及的決定。當(dāng)焦仲卿來(lái)冷言熱諷時(shí)，她解釋很清楚，決定也很果斷“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言”。從這些都可以看書(shū)她在當(dāng)時(shí)那個(gè)男尊女卑的社會(huì)環(huán)境里很有個(gè)性、內(nèi)心渴望自由。
反觀(guān)焦仲卿的性格，則是造成婚姻悲劇的一個(gè)重要原因。與劉蘭芝恰恰相反，他沒(méi)有主見(jiàn)、懦弱，優(yōu)柔寡斷……他長(zhǎng)期和生性要強(qiáng)的母親生活在一起，缺乏主見(jiàn)和處事的能力。沒(méi)有及時(shí)的發(fā)現(xiàn)家庭的問(wèn)題并及時(shí)解決。妻子回家后，他沒(méi)有盡全力的說(shuō)服母親，而是繼續(xù)忙于工作。
當(dāng)今社會(huì)這樣的父母仍然絡(luò)繹不絕。在一個(gè)家庭中男人不能太沒(méi)有主見(jiàn)、懦弱。也不能長(zhǎng)期隨事情發(fā)展到不可收拾的一步。希望每位男士來(lái)天柱山感悟了這個(gè)愛(ài)情故事，能更好的權(quán)衡家庭。（徐干）
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